Four Thousand Weeks

Berapa Lama Sebenarnya Hidup Anda?

Mari kita lakukan matematika sederhana yang tidak nyaman. 

Jika Anda beruntung hidup sampai 80 tahun, Anda punya sekitar 4.000 minggu di planet ini.

4.000 minggu. 

Kedengarannya banyak? Mari kita hitung ulang. 

Katakanlah Anda sekarang berusia 30 tahun. Anda sudah menghabiskan sekitar 1.560 minggu. Tinggal 2.600 minggu. Dikurangi waktu tidur (sekitar 1/3 hidup), Anda punya sekitar 1.700 minggu "waktu sadar" tersisa. 

1.700 minggu untuk melakukan semua yang ingin Anda lakukan. Untuk mencapai semua impian Anda. Untuk menghabiskan waktu dengan orang yang Anda cintai. Untuk melihat dunia. Untuk menciptakan sesuatu yang bermakna. 

Sekarang hitung berapa minggu yang Anda habiskan scroll media sosial. Berapa minggu dalam meeting yang tidak produktif. Berapa minggu khawatir tentang hal-hal yang tidak bisa Anda kontrol. 

Tiba-tiba, 4.000 minggu terasa sangat, sangat sedikit. 

Oliver Burkeman—mantan kolumnis produktivitas untuk The Guardian—menghabiskan bertahun-tahun mencoba "mengalahkan" waktu. Dia mencoba setiap sistem manajemen waktu. Setiap hack produktivitas. Setiap aplikasi dan metode untuk "mendapatkan lebih banyak dari hidup." 

Dan dia menemukan sesuatu yang mengejutkan: Semakin dia mencoba mengendalikan waktu, semakin cemas dan terjebak dia rasakan. 

"Four Thousand Weeks" adalah buku yang lahir dari kegagalan itu—dan ironisnya, dari kegagalan itu muncul kebijaksanaan yang jauh lebih dalam.

Ini bukan buku tentang bagaimana mengoptimalkan hari Anda. Ini buku tentang bagaimana hidup ketika Anda menerima bahwa Anda tidak bisa melakukan segalanya. 

Dan penerimaan itu, ternyata, adalah kebebasan sejati.

---

Bagian 1: Mengapa Time Management Tidak Pernah Bekerja 

Jebakan Efisiensi 

Burkeman memulai dengan observasi yang mengganggu: semakin efisien kita, semakin banyak yang dituntut dari kita. 

Bayangkan tahun 1970-an. Jika Anda ingin mengirim pesan bisnis, Anda mengetik surat, memasukkannya ke amplop, membawanya ke pos, tunggu berhari-hari sampai sampai. Balas? Tunggu seminggu lagi. 

Respons yang lambat adalah normal. Tidak ada yang expect balasan instan. 

Sekarang? Email tiba dalam detik. Dan jika Anda tidak balas dalam beberapa jam, orang mulai khawatir atau kesal. 

WhatsApp memperburuknya. "Sudah dibaca jam 9, kenapa belum balas?" 

Teknologi seharusnya membebaskan kita. Tapi yang terjadi: teknologi hanya menambah tuntutan. 

Inbox kosong di pagi hari? Siang harinya sudah penuh lagi. To-do list selesai? Besok ada yang baru, lebih panjang dari kemarin. 

Ini yang Burkeman sebut "efficiency trap"—jebakan efisiensi. 

Ketika Anda menjadi lebih efisien, Anda tidak mendapat lebih banyak waktu luang. Anda hanya mendapat lebih banyak pekerjaan. 

Ilusi "Someday" 

Kita hidup dengan keyakinan terselubung: "Suatu hari nanti, saya akan punya waktu."

"Suatu hari nanti, setelah proyek ini selesai, saya akan liburan." 

"Suatu hari nanti, setelah karir stabil, saya akan kejar hobi." 

"Suatu hari nanti, setelah anak besar, saya akan punya waktu untuk diri sendiri."

Tapi "suatu hari nanti" tidak pernah datang. 

Karena begitu satu proyek selesai, ada proyek baru. Begitu karir stabil, ada tuntutan baru. Begitu anak besar, ada tanggung jawab lain. 

Burkeman menyebutnya "someday trap"—perangkap suatu hari nanti.

Kita menunda hidup yang kita inginkan dengan asumsi bahwa nanti akan ada "waktu yang tepat." Tapi waktu yang tepat adalah sekarang—karena sekarang adalah satu-satunya waktu yang kita punya. 

Produktivitas sebagai Agama Baru 

Di era modern, produktivitas telah menjadi agama. 

Kita merasa bersalah ketika "tidak produktif." Kita merasa harus "optimize" setiap momen. Bangun pagi = baik. Bangun siang = malas. Isi hari dengan aktivitas = sukses. Tidak melakukan apa-apa = buang waktu. 

Tapi Burkeman bertanya: Produktif untuk apa? 

Mengapa kita terobsesi menjadi mesin yang efisien? Apa tujuan akhirnya? 

Untuk kebanyakan orang, jawabannya kabur. Kita produktif karena... kita harus produktif. Kita sibuk karena... semua orang sibuk. 

Tapi di akhir hidup, tidak ada yang berkata: "Aku berharap aku membalas lebih banyak email" atau "Aku berharap aku lebih produktif." 

Yang orang sesalkan adalah: waktu yang tidak dihabiskan dengan orang yang mereka cintai, pengalaman yang tidak pernah mereka ambil, keberanian yang tidak pernah mereka tunjukkan.

---

Bagian 2: Menerima Keterbatasan—Finitude

Kenyataan Brutal 

Inilah kebenaran yang Burkeman paksa kita hadapi: Anda tidak akan pernah cukup waktu untuk melakukan semua yang Anda inginkan. 

Tidak peduli seberapa efisien Anda. Tidak peduli seberapa baik time management Anda. Tidak peduli berapa jam Anda kerja per hari. 

Anda tidak akan: 

• Membaca semua buku yang ingin Anda baca
• Mengunjungi semua tempat yang ingin Anda lihat
• Belajar semua skill yang ingin Anda kuasai
• Menghabiskan waktu dengan semua orang yang Anda sayangi sebanyak yang Anda inginkan

Dan orang yang Anda cintai—orang tua, pasangan, anak-anak, sahabat—mereka juga punya 4.000 minggu. Dan Anda tidak tahu berapa banyak dari minggu itu yang akan Anda habiskan bersama mereka. 

Ini menyakitkan untuk dipikirkan. Tapi ini juga membebaskan. 

JOMO—Joy of Missing Out 

Budaya modern menjual FOMO—Fear of Missing Out. Ketakutan ketinggalan. 

Setiap kali Anda pilih satu hal, Anda melewatkan hal lain. Setiap malam Anda habiskan di rumah adalah malam yang tidak Anda habiskan di pesta. Setiap jam di kantor adalah jam yang tidak Anda habiskan dengan keluarga. 

FOMO membuat kita cemas karena kita tidak bisa "have it all." 

Tapi Burkeman menawarkan perspektif berbeda: JOMO—Joy of Missing Out.

Kegembiraan melewatkan. 

Ketika Anda benar-benar menerima bahwa Anda tidak bisa melakukan segalanya, Anda bebas untuk memilih apa yang benar-benar penting. 

Anda tidak perlu pergi ke setiap acara. Anda tidak perlu membaca setiap buku trending. Anda tidak perlu mengikuti setiap kesempatan. 

Anda bisa memilih dengan sengaja—dan merasa damai dengan pilihan itu.

Paradoks Keterbatasan 

Inilah paradoksnya: Menerima keterbatasan justru membuat Anda lebih bebas.

Ketika Anda berhenti mencoba melakukan segalanya, Anda akhirnya bisa fokus pada sesuatu. 

Ketika Anda berhenti mengoptimalkan setiap detik, Anda akhirnya bisa hadir sepenuhnya di momen ini. 

Ketika Anda berhenti khawatir tentang semua yang Anda lewatkan, Anda akhirnya bisa menikmati apa yang Anda punya. 

Burkeman mengutip filsuf eksistensialis: "Kebebasan sejati datang dari menerima keterbatasan kita, bukan dari mencoba mengatasi mereka."

---

Bagian 3: Memilih dengan Bijak—Limits as Liberation

Prinsip "3 Prioritas" 

Jika Anda hanya punya 4.000 minggu, Anda tidak bisa punya 47 prioritas.

Burkeman menyarankan: Pilih tiga hal yang benar-benar penting bagi Anda. 

Bukan tiga kategori besar seperti "karir, keluarga, kesehatan." Tapi tiga hal spesifik yang ingin Anda wujudkan atau alami dalam hidup ini. 

Contoh: 

• Menulis novel
• Menghabiskan setidaknya 20 jam per minggu dengan anak-anak
• Menjadi ahli dalam bidang tertentu

Hanya tiga. 

Mengapa? Karena jika semua penting, tidak ada yang penting. 

Dengan hanya tiga prioritas, Anda punya kejelasan berpikir. Ketika kesempatan baru muncul, Anda tanya: "Apakah ini mendukung salah satu dari tiga prioritas saya?" 

Jika tidak—tak peduli seberapa menarik—jawabannya adalah tidak. 

Seni Berkata "Tidak" 

Burkeman menulis: "Setiap 'ya' adalah seribu 'tidak' yang terselubung." 

Ketika Anda bilang ya pada satu meeting, Anda bilang tidak pada dua jam yang bisa dihabiskan untuk hal lain. Ketika Anda bilang ya pada satu proyek, Anda bilang tidak pada semua proyek lain yang bisa Anda ambil. 

Masalahnya: kita merasa bersalah berkata tidak. Kita takut mengecewakan orang. Kita takut melewatkan kesempatan. 

Tapi kebenaran yang sulit: Anda akan mengecewakan orang. Anda akan melewatkan kesempatan. 

Itu tidak bisa dihindari. Pertanyaannya: untuk apa Anda akan mengecewakan orang? Untuk apa Anda akan melewatkan kesempatan? 

Lebih baik mengecewakan orang untuk sesuatu yang penting bagi Anda, daripada menyenangkan semua orang tapi tidak punya waktu untuk yang Anda cintai.

"Good Enough" adalah Cukup Baik 

Perfeksionisme adalah musuh lain dari hidup yang bermakna. 

Ketika Anda ingin semuanya sempurna, Anda tidak pernah selesai. Anda tidak pernah puas. Anda terus tweak, improve, optimize—dan hidup lewat begitu saja. 

Burkeman mengadvokasi filosofi "good enough"—cukup baik. 

Rumah tidak harus sempurna bersih. Cukup nyaman untuk ditinggali. 

Presentasi tidak harus sempurna. Cukup jelas untuk dikomunikasikan.

Tubuh tidak harus sempurna. Cukup sehat untuk hidup. 

"Good enough" bukan kompromi. Ini adalah realisme. 

Karena mengejar sempurna di semua area berarti Anda tidak akan punya waktu untuk benar-benar hidup.

---

Bagian 4: Hidup di Masa Kini—Bukan Selalu untuk Masa Depan 

Jebakan "Nanti" 

Banyak dari kita hidup seperti ini: 

"Sekarang saya korbankan untuk nanti. Kerja keras sekarang, enjoy nanti. Hemat sekarang, belanja nanti. Capek sekarang, istirahat nanti." 

Tapi seperti yang Burkeman tunjukkan: "Nanti" sering tidak datang seperti yang kita bayangkan. 

Mungkin Anda sakit. Mungkin prioritas berubah. Mungkin "nanti" yang Anda tunggu tidak pernah terasa seperti "sekarang yang tepat." 

Dan bahkan jika nanti datang—Anda sudah habiskan sebagian besar hidup Anda menunggu itu. 

Paradox of Patience 

Ada sesuatu yang aneh tentang kesabaran modern: kita sabar untuk hal-hal besar (karir 30 tahun, pensiun, rumah) tapi sangat tidak sabar untuk hal-hal kecil (loading website 3 detik, antrian 5 menit, reply pesan). 

Burkeman berpendapat bahwa ini terbalik. 

Kita seharusnya tidak sabar dengan waktu kita dalam skala besar—karena waktu kita terbatas, kita tidak punya 30 tahun untuk menunda kebahagiaan. 

Tapi kita seharusnya sabar dengan pengalaman sehari-hari—karena ketidaksabaran hanya membuat kita cemas tanpa mengubah apa pun. 

Antri 10 menit di supermarket? Tidak apa-apa. 10 menit tidak akan mengubah hidup Anda. Tapi kegelisahan Anda selama 10 menit itu akan membuat Anda sengsara. 

"The Rest is Still Unwritten" 

Burkeman menulis sesuatu yang indah: Hidup Anda bukan draft yang menunggu versi final. 

Kita sering memperlakukan hidup seperti rehearsal. "Nanti, ketika saya sudah [isi yang kosong], baru saya akan benar-benar hidup." 

Nanti ketika saya punya uang. Nanti ketika karir stabil. Nanti ketika berat badan turun. Nanti ketika punya pasangan.

Tapi hidup sudah terjadi sekarang. Ini bukan latihan. Ini pertunjukan sebenarnya. Setiap hari yang Anda tunggu untuk "nanti" adalah hari yang tidak Anda jalani sepenuhnya.

---

Bagian 5: Cosmic Insignificance Therapy—Kita Sangat Kecil (dan Itu Baik) 

Anda Tidak Sepenting yang Anda Kira 

Ini terdengar kasar, tapi Burkeman menyajikannya dengan lembut: Dalam skala kosmik, hidup Anda tidak berarti apa-apa. 

Bumi berusia 4,5 miliar tahun. Alam semesta 13,8 miliar tahun. Umat manusia? Baru 300.000 tahun. Hidup Anda? 80 tahun dalam 13,8 miliar tahun. 

Anda adalah debu kosmik. Sebuah kilatan singkat dalam keabadian. 

Dan ini seharusnya... membebaskan. 

Membebaskan dari Tekanan 

Ketika Anda menyadari betapa kecilnya Anda, tiba-tiba: 

• Kesalahan Anda tidak sebesar yang Anda kira
• Prestasi Anda tidak sekrusial yang Anda bayangkan
• Opini orang tentang Anda tidak sepenting yang Anda khawatirkan

Presentasi gagal? Dalam 100 tahun, tidak ada yang ingat. 

Proyek gagal? Dalam skala kosmik, tidak ada bedanya. 

Seseorang tidak suka Anda? Di alam semesta yang tak terbatas, itu tidak relevan.

Burkeman menyebut ini "cosmic insignificance therapy"—terapi ketidakpentingan kosmik. 

Bukan untuk membuat Anda depresi. Tapi untuk melepaskan tekanan yang tidak realistis yang kita taruh pada diri sendiri. 

Tapi Juga: Hidup Anda Penting untuk Anda 

Ada keseimbangan di sini. 

Dalam skala kosmik, tidak ada yang penting. Tapi dalam skala pengalaman manusia, segalanya penting. 

Cinta yang Anda rasakan—itu nyata dan berarti. 

Kebaikan yang Anda tunjukkan—itu mengubah hidup seseorang.

Karya yang Anda ciptakan—itu mungkin menginspirasi seseorang. 

Anda tidak perlu "meninggalkan jejak" atau "mengubah dunia" untuk hidup bermakna. 

Hidup bermakna bisa sesederhana: menghabiskan 4.000 minggu Anda dengan orang yang Anda cintai, melakukan pekerjaan yang Anda anggap berharga, dan menikmati pengalaman sederhana menjadi hidup.

---

Bagian 6: Praktik untuk Hidup dengan Keterbatasan

1. Batasi Work-in-Progress 

Burkeman menyarankan: Jangan mulai sesuatu yang baru sampai Anda selesaikan sesuatu yang lama. 

Kebanyakan orang punya 15 proyek "in progress." Tidak ada yang selesai. Semua stagnan. 

Sebagai gantinya: Pilih 3 proyek maksimal pada satu waktu. Selesaikan satu sebelum mulai yang baru. 

Ini melawan insting kita. Kita ingin mulai banyak hal karena itu terasa produktif. Tapi yang sebenarnya produktif adalah penyelesaian, bukan memulai. 

2. "Fixed Schedule Productivity" 

Alih-alih mencoba mengisi setiap jam dengan pekerjaan, tentukan kapan Anda berhenti.

Contoh: "Saya bekerja 9-5. Setelah jam 5, saya tidak buka email. Tidak buka laptop." 

Dengan batasan keras, Anda dipaksa untuk prioritas. Anda tidak bisa buang waktu karena waktunya terbatas. 

Dan ironinya: Anda menjadi lebih produktif, karena Anda fokus pada apa yang benar-benar penting. 

3. Ritual Atelic Activities 

Burkeman memperkenalkan konsep atelic activities—aktivitas yang tidak punya tujuan akhir.

Contoh: 

• Jalan-jalan tanpa tujuan
• Bermain musik bukan untuk perform, tapi karena menyenangkan
• Ngobrol dengan teman tanpa agenda
• Membaca buku tanpa "harus selesai"

Aktivitas ini berlawanan dengan budaya produktivitas. Tidak ada output. Tidak ada hasil terukur. 

Tapi aktivitas ini adalah inti dari kehidupan—pengalaman yang berharga di dalam dirinya sendiri, bukan sebagai cara untuk mencapai hal lain. 

Berapa banyak waktu Anda habiskan untuk atelic activities? Jika jawabannya "hampir tidak ada," Anda mungkin perlu memikirkan kembali prioritas Anda.

4. "Pay Yourself First"—Tapi dengan Waktu 

Dalam keuangan, ada konsep "pay yourself first"—sisihkan untuk tabungan sebelum belanja. 

Burkeman menerapkan ini pada waktu: Jadwalkan waktu untuk yang penting sebelum yang urgent. 

Ingin menulis buku? Jadwalkan 2 jam setiap pagi sebelum buka email. 

Ingin quality time dengan keluarga? Jadwalkan makan malam bersama sebelum jadwal meeting. 

Jangan tunggu "waktu luang." Karena waktu luang tidak pernah datang. Buat waktu—dengan sengaja. 

5. Embrace Boredom 

Burkeman berpendapat: Boredom adalah gateway ke kreativitas dan kedalaman.

Setiap kali Anda bosan—di antrian, di bus, menunggu seseorang—Anda langsung buka ponsel. 

Tapi di momen bosan itulah otak Anda punya ruang untuk berpikir. Untuk melamun. Untuk ide-ide kreatif muncul. 

Coba ini: Sekali sehari, biarkan diri Anda bosan selama 10 menit. Tanpa ponsel. Tanpa distraksi. Hanya Anda dan pikiran Anda. 

Pada awalnya tidak nyaman. Tapi setelah beberapa kali, Anda akan menemukan sesuatu yang hilang: ruang mental.

---

Bagian 7: Kesimpulan—Hidup sebagai Manusia Fana

Kita Bukan Mesin 

Selama puluhan tahun, kita diperlakukan—dan memperlakukan diri sendiri—seperti mesin.

Input maksimal, output maksimal. Efisiensi. Optimasi. Tidak ada downtime.

Tapi kita bukan mesin. Kita adalah manusia fana dengan 4.000 minggu.

Dan kehidupan yang baik bukan tentang memaksimalkan output. Kehidupan yang baik tentang: 

• Menghabiskan waktu dengan orang yang membuat kita merasa hidup
• Melakukan pekerjaan yang terasa bermakna (bahkan jika tidak "productive")
• Mengalami momen-momen sederhana yang membuat hidup indah
• Menerima bahwa kita tidak sempurna dan tidak perlu sempurna

Legacy Bukanlah Segalanya 

Budaya modern obsessed dengan "legacy"—meninggalkan jejak, diingat setelah mati.

Tapi Burkeman bertanya: Mengapa itu penting? 

Ketika Anda mati, Anda tidak akan peduli apakah orang mengingat Anda atau tidak—karena Anda sudah mati. 

Jadi mengapa hidup Anda hari ini dikorbankan untuk legacy yang tidak akan Anda nikmati? 

Lebih baik hidup sekarang—dengan hadir, dengan penuh, dengan gembira—daripada mengorbankan hari ini untuk reputasi setelah mati. 

Pesan Akhir Burkeman 

Oliver Burkeman menutup dengan pengingat lembut: 

"Anda tidak akan menyelesaikan semuanya. Anda tidak akan mencapai semua yang Anda inginkan. Anda akan mati dengan daftar to-do yang belum selesai. 

Dan itu tidak apa-apa. 

Yang penting bukan seberapa banyak yang Anda lakukan. Yang penting adalah Anda benar-benar hadir untuk kehidupan yang Anda jalani—tidak menunggu kehidupan yang 'seharusnya' atau yang 'akan datang,' tapi kehidupan ini, sekarang, dengan semua keterbatasan dan ketidaksempurnaannya."

---

Penutup: 4.000 Minggu Anda 

Kita kembali ke pertanyaan awal: Apa yang akan Anda lakukan dengan 4.000 minggu Anda?

Bukan pertanyaan retoris. Ini pertanyaan paling penting dalam hidup Anda. 

Karena waktu terus berjalan. Setiap minggu yang lewat adalah minggu yang tidak bisa Anda dapatkan kembali. 

Tiga Pertanyaan untuk Direnungkan: 

1. Jika Anda hanya punya 100 minggu lagi (kurang dari 2 tahun), apa yang akan Anda ubah mulai hari ini? 

Mungkin Anda akan berhenti melakukan pekerjaan yang Anda benci. Mungkin Anda akan lebih banyak menghabiskan waktu dengan keluarga. Mungkin Anda akan akhirnya mengambil risiko yang selama ini Anda tunda. 

2. Di akhir hidup, apa yang akan Anda sesalkan tidak lakukan? 

Tidak ada yang menyesalkan kurang bekerja. Tidak ada yang menyesalkan kurang produktif. Tapi banyak yang menyesalkan tidak berani, tidak hadir, tidak mencintai dengan penuh. 

3. Untuk apa Anda ingin diingat—dan apakah itu benar-benar penting? 

Mungkin jawabannya mengejutkan Anda. Mungkin Anda tidak perlu "diingat" sama sekali. Mungkin cukup untuk hidup dengan baik, tidak peduli siapa yang mengingatnya. 

Hidup Dimulai Ketika Anda Menerima Akhir 

Paradoks terakhir dari buku ini: Hidup benar-benar dimulai ketika Anda menerima bahwa itu akan berakhir. 

Ketika Anda berhenti berpura-pura punya waktu tak terbatas. 

Ketika Anda berhenti menunda yang penting untuk nanti. 

Ketika Anda berhenti mencoba melakukan segalanya dan mulai fokus pada yang benar-benar berarti. 

Anda punya 4.000 minggu. Atau mungkin kurang. Atau mungkin sedikit lebih.

Pertanyaannya bukan: "Bagaimana saya bisa melakukan lebih banyak?" 

Pertanyaannya adalah: "Bagaimana saya bisa hadir sepenuhnya untuk kehidupan yang saya miliki?"

Dan jawabannya dimulai sekarang. Minggu ini. Hari ini. Momen ini.

Karena ini satu-satunya momen yang Anda benar-benar punya.

---

Tentang Buku Asli 

"Four Thousand Weeks: Time Management for Mortals" diterbitkan pada Agustus 2021 dan langsung menjadi international bestseller, masuk daftar New York Times bestseller. 

Oliver Burkeman adalah mantan kolumnis untuk The Guardian, di mana dia menulis kolom mingguan tentang psikologi dan produktivitas selama lebih dari 10 tahun. Setelah mengeksplorasi hampir setiap sistem time management dan hack produktivitas yang ada, dia sampai pada kesimpulan yang radikal: sebagian besar nasihat produktivitas justru membuat kita lebih tidak bahagia. 

Buku ini adalah sintesis dari filosofi eksistensialis, psikologi modern, dan pengalaman pribadi Burkeman. Dia mengutip pemikir seperti Heidegger, Seneca, dan berbagai filsuf yang bergulat dengan pertanyaan tentang waktu dan makna. 

Yang membuat buku ini berbeda dari buku time management lainnya: Burkeman tidak menjual solusi. Dia tidak janji Anda bisa "have it all" jika Anda ikuti sistemnya. Sebaliknya, dia mengajak kita menghadapi kebenaran yang tidak nyaman—dan menemukan kebebasan dalam keterbatasan itu. 

Untuk pemahaman lengkap tentang filosofi ini dan eksplorasi yang lebih dalam, sangat disarankan membaca buku aslinya. Burkeman menulis dengan gaya yang hangat, penuh humor, dan sangat relatable. Setiap chapter dipenuhi dengan anekdot, penelitian, dan refleksi filosofis yang tidak bisa sepenuhnya ditangkap dalam ringkasan. 

Buku ini bukan tentang menjadi lebih produktif. Ini tentang menjadi lebih manusiawi. 

Sekarang tutup laptop ini. Tinggalkan ponsel. Dan habiskan satu jam—dari 4.000 minggu Anda—untuk sesuatu atau seseorang yang benar-benar penting. 

Karena minggu ini tidak akan kembali lagi. 

Dan itu membuat minggu ini sangat, sangat berharga.